南宁白癜风专科医院 http://m.39.net/pf/a_6086180.html一、普陀山普陀山，位于浙江省舟山市普陀区，杭州湾南缘，舟山群岛东部海域，相传是观世音菩萨教化众生的道场。中部佛顶山天灯台最高，海拔.2米。普陀山地形呈菱形状，是舟山群岛个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积12.52平方千米，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。年，普陀山被评为国家重点风景名胜区。年，普陀山被评为ISO国家示范区。年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区，经原国家旅游局正式批准，为国家5A级旅游风景区。主要景点有，三寺：普济禅寺（前寺）、法雨禅寺（后寺）、慧济禅寺（佛顶山寺），并称为普陀山三大禅寺，架构着普陀山观音道场。十二景：莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮音、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵。“南我不为雨，躬即宝陀求。地势到此尽，天河相接流。鳌舒千丈背，蜃吐数层楼。念彼观音力，杨枝洒有秋。”——宋·王阮《普陀山观音岩祈雨一首》“小桥横绝两峰环，白日松风为掩关。天半楼台矗金碧，直疑海上普陀山。”——宋·方信孺《西竺山广果寺》“玲珑叶底雪花寒，清昼香薰草木间。移植小轩供宴坐，恍疑身在普陀山。”——宋·祝穆《山礬花》普陀山行如果说，泰山是中华民族民众心中一座神圣不可攀的人文丰碑的话，那么，普陀山，当是佛教民众心中的那座“泰山”，神圣，而又神秘！“海天佛国”，“南国圣境”，普陀山作为中国佛教四大名山之一，“观音之乡”，著名的海山风景胜地，不仅山上峰壑竞秀，奇石嶙峋，树木葱郁，更有海滩上金沙雪浪，风光旖旎的独特景色，正如《普陀山志》中所说的，“名山胜境，本仙真栖息之乡，绝岛荒嵎，为贤者避世之地”，普陀山的海天风光之俊美，佛教色彩之浓郁，历史人文之厚重，无论怎么形容，都不为过。她的独特的魅力，无时无刻不在吸引着我，诱惑着我，慕名的久了，便有了去普陀山的念头。终于，前段时间，得以有空闲，便约了好友，游览了这座天下闻名的佛教名山，其间，所观，所感，所思，所想，无不令人印象深刻，感触良多，倍感震撼。普陀山，东海舟山群岛中的一个小岛，南北狭长，四周金沙环绕，泛白的海浪不断翻滚着，涌上岸来，远处，不时有一两渔船驶过，隐约的汽笛声，断续传来，岛上，海天一色，山青水秀，鸟语花香，古刹寺院，星罗棋布，礼佛诵经，梵音不断，常年香烟缭绕，祈福还愿的香客来来往往，络绎不绝，正是“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回宦海梦迷人”，好一个“人间第一清净境”！可惜，我们来的不是时候，农历二月十九的观音菩萨诞辰已过，而六月十九的出家香会还未到，四方香客们云集佛国，人山人海，摩肩接踵，虔诚地叩拜观音菩萨的盛况，自然无法看到了，但一路走来，登山的石阶上，随时都可以遇到上山参拜观音的善男信女，他们神情肃穆，三步一叩拜，一步步，一阶阶，就那么虔诚的登上山来，我想，在他们每一个人的心里，该有一份多么坚韧的意志和强大的力量，在支撑着他们，又拥有着怎样的一份虔诚，一份神圣，拜见观音菩萨，就是对美好生活的无限憧憬和向往。作为全国著名的观音道场，普陀山最早始于秦，初创于唐，相传，唐咸通四年，日僧人慧锷从五台山请得观音菩萨像，船运回国，行至普陀莲花洋时，突遇大风浪，一连数日，船终不能行，慧锷以为观音不肯东渡，便在潮音洞处登岸，将观音像供于山上民宅中，后来所建“不肯去观音院”，即源于此，观音道场也自此开始。我们是由停车场进入景区的，走进山门，往左，到尽头处，便见一禅院，寺院并不算大，这便是紫竹林禅院了，走进主殿圆通宝殿，但见里面供奉着紫竹观音坐像，我们一行人一一拜过，许愿，祈福。从紫竹林禅院出来，往海边走，不一会儿，就来到了“不肯去观音院”，门上悬有一大匾，上书“不肯去观音院”六个金色大字，两侧各有一个石狮，威风凛凛，围墙上嵌有一些石刻石碑，这里面积虽不大，却是公认的普陀山“海天佛国”起源地，待进入院内，只见庭院宽阔，主殿内供有观音像，庄重而肃穆，我们不禁心生敬畏，近前，向着观音像依次叩拜致意。出得院来，正对面便是观海亭了，我们纷纷上前，争相一睹难得一见的浩渺的海天风光，蓝天白云下，海鸥翔集，渔舟争流，潮声阵阵，不绝于耳，海风习习，不断袭来，好一派迷人的海岛风光！我们不禁由衷地赞叹道。“看，那个山像不像座大佛？”正欣赏着迷人的海景，同伴忽然指着对面的山说道，我们忙沿着手指的方向望去，只见对面的一座山，宛如一尊大佛般，静静地卧在海面上，形神兼备，那便是洛迦山了，——终究是佛国圣地，连山也是如此，我们不禁感叹道。在岛上，远远的便可望见一座高高的观音铜像，在阳光的照耀下，熠熠闪光，那便是高达33米的南海观音了，站在礼佛广场上，观音立像须仰望才可见，法相庄严，巍峨壮观，广场上的香炉，已变得十分光滑，发出明亮的光泽，据说，摸摸香炉，可以消病，祈福的。我们伸出手，轻轻地抚摸着光亮的炉壁，愿这佛国的法器，为我们带来幸福安康！沿着大理石台阶，拾阶而上，只见众多寺院依山而建。我们来到佛顶山索道处，这里有新建的宝陀讲寺，依山就势，亭台楼阁，风景甚是优美，对面山坡上，一座宝塔巍峨耸立着，那便是万佛宝塔了。从宝陀讲寺的偏门出来，到山脚下的牌坊，台阶开始陡峭起来，我们奋力向上登着，待来到宝塔前，已是气喘吁吁，但来不及休息片刻，我们又兴致勃勃地登上塔顶，争相一睹远处的海天风光。从万佛宝塔下来，我们乘索道径直来到佛顶山，著名的慧济寺便在山顶上，寺内绿树成荫，古木参天，有名的鹅耳枥树随处可见，“佛顶顶佛”，寺内碑上刻的四个大字，分外引人注目，其中的梵意，只能由世人慢慢领悟了。来到“海天佛国”崖，只见峭立的崖壁上，刻有“海天佛国”四个红彤彤的大字，蔚为壮观，我们不禁惊叹于当时工匠们的勇气与执着，是南海观音菩萨给了他们无穷的力量吗？“来普陀山不去洛迦山，等于只烧了半柱香！”，所以，一定要去的，我们早早坐上船，不一会儿，就到了，沿着山路，一直前行，便先后来到圆通禅院，大悲殿，我们一一上香礼拜。“听说这里的滴水观音很有名的，我们去看看吧？”，同伴建议道，确实，在大悲殿后面的水晶宫里，很多人拿了矿泉水瓶，在那里接水，只见水从滴水观音塑像手持的莲花瓶里滴出来，一滴一滴，一个空瓶接满的话，最少也要半个小时的样子，但还是有很多人在那里虔诚地等着。从洛迦山回来，走过百步沙，便是普济寺，一座辉煌巍峨的寺院，门上悬有大匾，上书“普济禅寺”四个金色大字，飞檐廊角下，悬挂着的铜铃随风晃荡，清脆的铃声，伴着诵经声，不断传来，更显露出佛国的神秘，神圣。徒步继续前行，便到了西天景区，这里有千年古樟树，西天门，磐陀石，二龟听法石，短姑圣迹，观音古洞等，都可观览一番。一路走来，不禁在想，普陀山的美，不仅在于她的旖旎的海岛风光，还在于她那浓厚的佛家氛围，“人人阿弥陀，户户观世音”，“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又逢僧”，每年香会期，四面八方的信众聚缘这里，在普陀山上点起烛火，香烟缭绕中，诵经礼佛，通宵达旦，盛况空前，令人叹为观止，不禁感慨观音大士的结缘四海，普惠众生，慈悲为怀，恩泽天下。其实，在每一个人的心中，都驻有一个观音菩萨的。无论秦时的安期生，还是汉时的梅福，晋代的葛洪，皆结缘于普陀山，在此修行悟道，追寻着观音菩萨普渡众生的大慈悲，从某种意义上，与其说普陀山容留了他们，莫如说是他们成就了普陀山。信众们不辞辛劳，一步一步,叩拜上山，参拜观音，更多的，还是对内心深处的那份美好的憧憬与向往！
在普陀山的日子里，我凝思良久，不禁幡然醒悟，原来，我们一路寻觅的观音菩萨，就驻留在每一个人的心里啊！这次普陀山之行,既欣赏了自然的美景,又有了心灵上的禅悟，其收获，不可谓不大矣！由此想来，我们应是不虚此行了,心中不禁释然。（文新如雨文）二、鄱阳湖鄱阳湖位于江西省北部，地处九江、南昌、上饶三市，是中国第一大淡水湖。由赣江、抚河、信江、饶河、修水五大河流及各级支流，加上青峰山溪、博阳河、樟田河、潼津河等独流入湖的小河，以及其他季节性的小河溪流和鄱阳湖组成，属以鄱阳湖为汇聚中心的辐聚水系。经调蓄后由湖口流入长江，成为长江水系的重要组成部分。鄱阳湖湖区面积，在平水位（14米至15米）时湖水面积为平方公里，高水位（20米）时湖水面积为平方公里以上。鄱阳湖南部湖区，为鄱阳湖主体，约占湖泊总面积的五分之四。除汇纳赣、抚、信、饶、修五大河流来水外，环湖区流域面积大于平方公里的直接入湖河流有4条。西、南部为河流泛滥平原，沿岸湖港密布，底质多为沉积性泥沙。东部鄱阳、都昌沿岸，沼泽滩地多，地势平缓，湖岸弯曲。中、北部为鄱阳湖大水体，水天相连，渺无际涯。沿岸名胜有：庐山、南山、石钟山、康山等。鄱阳湖，是长江中下游主要支流之一，也是长江流域的一个过水性、吞吐型、季节性重要湖泊。年建立鄱阳湖候鸟国家级自然保护区，每年冬春季，成群候鸟飞翔，壮丽奇观，受到国际鹤类基金会等国际组织的重视。“四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖。鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。”——唐·韦庄《泛鄱阳湖》“百虑片帆下，风波极目看。吴山兼鸟没，楚色入衣寒。过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。”——唐·贯休《春过鄱阳湖》“正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。更向鄱阳湖上去，青衫憔悴泪交流。”——唐·徐铉《移饶州别周使君》“夜来徐汊伴鸥眠，西径晨炊小泊船。芦荻渐多人渐少，鄱阳湖尾水如天。”——宋·杨万里《舟次西径》鄱阳湖上我的家浩瀚壮阔的鄱阳湖上，莽苍苍、白茫茫的云水深处，有一湾翠绿的柳林，柳林掩映着我的村庄，一个名不见经传的水上小渔村——芗溪。我家老屋就散落在村前柳林的边上。清凌凌的湖水蓝莹莹的天，倒映在湖中的那一朵朵云彩似白莲，轻盈曼妙的舞姿不仅让人极目倾注，还让人流连着不忍离去。轻风摇动湖上的片片风帆，犁开一湖平静的水面，催生出朵朵的浪花，在丽日下散射银光点点，璀璨了人们探寻的视线。白鹤、苍鹭、江四两；白帆、轻舟、银鱼网；紫霭、云霞、炊烟；晓月、残阳、柳林；牛哞犬吠、鹅叫鸭唱伴着晨鸡啼，它们是那么有机地，紧密地联系在一起，衬托出小村那种让人难以言说的详和与宁静，构织出了一幅美丽、极致的鄱阳湖水乡风情画来。在这里，人与自然是那样相融相洽，是那么的睦邻友善，生活在这样的环境下，沐浴在这样的一个家庭氛围中，你们说，我能不爱这个家么？日子轻轻地那么一晃荡，竟然一下子就悠然地远去了二十多年。我踮起脚尖，眺望着云天深处的小村，注视着身前这座鄱阳湖边的小城，心头突然涌生起一种难以言说的感慨。我栖居在小城深处，那些用钢筋水泥构筑起来的现代化楼林中，差点找不到了自己。望鄱楼，是在年动工建成的。6年的金秋，我将书房高高地移置于顶楼之上并给它取了个很适意且极具动听的名字——怡然斋。在这里，我可以凭窗远眺鄱阳湖上的苍茫、空阔、大气；我可以饱览城市霓虹闪烁下的繁华与喧闹；我可以静静地注目城中路边树木的沉稳与岑寂，落寞与矜持；我可以在人流的汹涌与喧嚣中识别出哪些人是盲流，哪些是盲动的魔*；我更可以随心所欲地沉醉其中，寄情案头的笔纸，纵横上下五千年任意挥洒，无我无他，自由驰骋。尘嚣于空气中的垢微岂能破坏了我怡然而居的情趣？游走于街巷里弄间的流浪狗们，虽然不时地狂吼乱吠，但无论它们是怎样的用尽了气力，都绝对穿透不了钢筋水泥凝结成的聚合体，绝对坏不了我怡情文字的雅兴与逸趣？怡然斋内，周遭壁立的书从中，有我读不完的佳作名篇；悬挂其上的，雅人逸士们的诗、书、画屏让我神游其中，思绪飞扬，自得其乐。每当我牵着才刚满三岁的孙儿小手，用情地听他用稚嫩的童音背诵起“人之初，性本善……”的时候，一种乐享天伦的快感迅速流遍了全身。是啊，人过天命之年的我，在别的任何地方，都是找不到属于我的这种幸福感觉的。文字，是我倾泻、渲泄情感的渠。流动着的每一个文字，它流出的是我人生路上的喜怒忧乐，酸甜苦辣咸；流动着的每一个文字，它渲泄的是我身体内滚烫情感血液的热度，还有对人世间冰的拒绝。我寄望于孙儿，他将承继我对未来的向往与梦想。我的心，醉在了怡然斋中！放眼楼后的那片葱翠树林，林中疏落有致地置放的那些躺椅和石桌石凳上，坐满各色的休闲人们。树上的鸟儿们在林中唱和，此起彼落与人声相融合，这是多令人惬意的一件事啊。我一直在寻寻觅觅，想找到一个能让自己的身体和灵*都能各自独立憩息的地方，似乎一直以来都未能找到。今天，我终于突然明白了，根本就不需要徒劳地去寻找，因为它就攥在我的手心里。我要将灵*置放在天水浩浩，云烟缥缈，鄱阳湖的最深处，那里有一湾柳林，柳林旁有个小渔村——芗溪。这里有一根挣不断的线将我的思想牢牢系缚；我要将身体置放在望鄱楼上，笑看人世间的红尘滚滚，纸醉金迷，尔虞我诈，黑手翻飞，劣嘴喷粪。独立于尘嚣之上，游离于世俗之外，洁好自身予己爱，绝不与心地肮脏，灵*卑鄙、丑陋之人同流。这就是我的怡然斋，我深爱的家给我带来的唯一感觉！
我爱我家。虽然我爱身边这个能让身体栖居的家，但我更爱那个能置放我灵*的家。我爱鄱阳湖！鄱阳湖上我的家！（佚名文）预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
